<div> في سياق الوجود الإسرائيلي وما تقوم به ـ في الوقت الحاضر ـ من حفريات حول وتحت المسجد الأقصى تمهيدا لهدمه وبناء "<u> هيكل سليمان</u> " مكانه ، وبعد نشر المشروع الصهيوني : "<u> قافلة الأجيال</u> " الذي يشمل الحفريات الجارية ـ على قدم وساق ـ لاستكمال إنشاء متحف تحت وفي محيط المسجد الأقصى المبارك والذي يصف وجود الشعب اليهودي على مر الأزمنة إلى يومنا هذا ، في محاولة لربط هذا التاريخ ـ حسب ادعاءاتهم ـ بوجود الهيكل اليهودي المزعوم مكان المسجد الأقصى المبارك .. أبعث بهذه الرسالة إلى حكماء بني إسرائيل .. هذا إن كان فيهم حكماء ..!!!</div><div> بديهي ؛ بعد استيعاب معنى : <u>" التحول في النموذج الديني " ( أنظر مقالات الموقع )</u> .. فإنه يمكننا الانتهاء ببساطة إلى الآتي ..</div><div><u>أولا : لا يمكن الإدعاء أو القول بتعدد الأديان</u> ..<u> فطالما أن الخالق واحد ولا متغير فلابد وأن يكون الدين هو الآخر واحدا ولا متغير</u> ، لأن الدين في أبسط تعريف له هو : " البلاغ الصادر عن الخالق المطلق ( سبحانه و تعالى ) لهذا الوجود لتعريف المخلوقات بـه كمالات وفعل ، وتعريف هذه المخلوقات بالغايات من خلقها ، وحتمية تحقيق هذه المخلوقات للغايات من خلقها " .. أي هو دين واحد ـ وليست أديانا ـ له براهينه الراسخة . فالدين معرفة عقلية .. والمعرفة العقلية تستلزم البرهان والمنطق العلمي .. والله ( سبحانه و تعالى ) هو مصدر الاثنين .. أي هو مصدر العقل والمنطق العلمي . وقد تم البرهان على كل هذا بشكل مفصل وقطعي في مراجع الكاتب السابقة .</div><div><u>ثانيا : لا مجـال للقول أو التشكيك بأن الدين الإسلامي</u> .. هو دين محلي لم يقصد به سوى العرب [1] . كما وأن محمدا ( صلي الله علية و سلم ) قد نسخ القرآن من الكتاب المقدس ( أي من الديانتين اليهودية والمسيحية ) فليس هناك ما يمكن أن يقال أو يقارن بين قضايا علمية راسخة .. وبين أساطير وخرافات غير واعية [2] ..!!</div><div><u>ثالثا : أن الإنسان لم يخلق عبثا .. كما جاء في قوله تعالى ..</u></div><div> أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ (115) فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ (116) </div><div>( القرآن المجيد : المؤمنون {23} : 115 - 116 )</div><div>كما وأن المولى ( سبحانه و تعالى ) لم يخلق الإنسان من باب اللهو .. كما جاء في قوله تعالى ..</div><div> وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاء وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ (16) لَوْ أَرَدْنَا أَن نَّتَّخِذَ لَهْوًا لَّاتَّخَذْنَاهُ مِن لَّدُنَّا إِن كُنَّا فَاعِلِينَ (17) بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ (18) </div><div>( القرآن المجيد : الأنبياء {21} : 16 - 18 )</div><div>بل هناك غايات محددة من خلق الإنسان .. وعلى الإنسان تحقيق هذه الغايات .. قبل موته ومغادرته لهذه الحياة .. وإلا فإنه سوف يخسر وجوده ومصيره الممتد .</div><div>ومن جملة المنظور السابق .. دعنا نبدأ من النهاية .. وأبعث بسؤالي هذا من الأعماق لعقلاء بني إسرائيل .. هذا إن كان فيهم عقلاء ..!!!</div><div><u>لماذا تريدون بناء الهيكل .. هيكل سليمان .. وحائط المبكى ..؟!</u></div><div>فإن أجبتم بأنكم تريدون إقامة الهيكل لعبادة الشيطان ( أنظر مقالة : هيكل سليمان وعبادة الشيطان ) ..!! سوف أقول لكم .. أني بريء منكم ومما تعبدون . أما إن أجبتم أنكم تريدون إقامة الهيكل لعبادة الله فأنا معكم إلى النهاية .. فمن منا ـ وبالفطرة ـ لا يريد عبادة الله ..؟!</div><div>بل ودعنا نذهب إلى أبعد من هذا .. هب إنكم معشر اليهود قد قمتم بهدم المسجد الأقصى .. وأقمتم مكانه هيكل سليمان .. وحائط المبكي .. ثم وقفتم بجوار حائط المبكى وبكيتم .. <u>فهل بهذا الهيكل .. وبهذا البكاء .. تكونون قد نلتم الخلاص المأمول ..؟!!! فقولوا لي ما هو خلاصكم .. هذا إن كنتم تعرفون لكم خلاصا ..!!! وهل بهذا البكاء تكونون قد حققتم الغايات من خلقكم ..؟!! هذا إن كنتم تعرفون أن لكم غايات من خلقكم ..!!! وإني أتساءل وأهيب بكم أن تجيبوا .. ما هي الغايات من خلقكم ..؟!!! فإن كنتم تعرفون لهذا السؤال إجابة .. أجيبونا بعقل وبعلم وبمنطق .. ولا تجيبونا بخرافات وجهل .. وبأساطير الكتاب المقدس ..!!! وحتى هذه الأساطير قد رأيتم ـ معنا ـ أنها خالية من أي معنى يتعلق بوجود غايات من الخلق على أي نحو أسطوري .. أو حتى خرافي ..!! </u></div><div>ثم هل تعتقد أيها اليهودي ـ التائه الضال ـ أن لك إلها .. غير إلهنا ..؟ وهو الذي يقول لنا .. ولكم .. على لسان رسوله الكريم ..</div><div> .. وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (46) [3]</div><div>( القرآن المجيد : العنكبوت {29} : 46 )</div><div>وهو الذي يقول لنبيكم ونبينا موسى ( علية السلام ) ..</div><div> إِنَّنِي أنَا اللَّـهُ لَا إِلَهَ إِلاَّ أنَا فَاعْبُدْنِي وَأقِمْ الصَّلاةِ لِذِكْرِي (14) [ [4</div><div>( القرآن المجيد : طه {20} : 14 )</div><div>فهذا هو ..</div><div> ... اللـَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَىْءٍ وَهُوَ الوَاحِدُ القَهَّارُ (16) </div><div>( القرآن المجيد : الرعد {13} : 16 )</div><div>أي هو " الله " .. القادر على قهركم ـ وقهر العباد معكم ـ بما يريده ويبغيه .. ولكنه يترككم لأنها غايات من الخلق . فهو .. .. اللـَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَىْءٍ .. أي هو الله .. خالقي وخالقك .. أي هو .. " الله " .. إلهي وإلهك .. أي هو " الله " .. الذي لا تعرفون له اسما .. ( انظر مقالة : " الحوار الديني أسمى حوار " .. لترى هذه الحقيقة ..!!! ) وكما رأيت .. أيها اليهودي التائه الضال .. فإن نبيكم موسى (علية السلام ) .. هو نبينا أيضا .. فهل وعيت هذا .. أم لم تع ..؟!!!</div><div><u>وهل تعلم أيها اليهودي ـ التائه الضال ـ أين الخلاف بيني وبينك ..؟!!! إنه خلاف في العقل ..!!! فأنت ـ في حقيقة الأمر ـ لا عقل لك ..!!! لقد اتبعت ـ أنا المسلم ـ العلم والحق .. وأنت اتبعت ـ أيها اليهودي التائه الضال ـ الأسطورة والباطل ..!!! إننا ـ معشر المسلمين ـ جُبلنا على احترام العقل .. وجبلنا على الاحتكام إلى العلم </u>.. ودعكم من الدعاية التي تتبنونها .. وتروجون لها بأن الإسلام هو دين دموي وإرهابي ..!!! فهاك كتب الكاتب بين أيديكم .. يمكنكم تلمس الحقائق القاطعة من بين يدي سطورها ..!!! وأتمنى من أعماقي أن اسمع تعليقكم عليها إن كنتم تجرؤن على التعليق عليها ..!!! فـأنا أتحداكم أن يجرؤ أحد منكم على التعليق عليها .. خوفا من إلقاء الضوء عليها ..!!! ولهذا أعلم جيدا أنكم سوف تلوذون تجاهها بالصمت المطبق ..!!!</div><div> لقد علمنا الإسلام .. أن العقل هو مناط التكليف .. ولولا وجود العقل ما كان هناك دين أصلا .. وما كان هناك تكليف للإنسان . فالعقل ضرورة لازمة لتحقيق الغايات من الخلق .. ونيل الخلاص المأمول . فلماذا لا نحتكم معا ـ أنا وأنت ـ إلى العقل ..؟!!!</div><div>•اعطني البرهان على أنك أنت الحق .. وأنا الباطل .. أكن في جانبك ..!!</div><div>•اعطني البرهان أنك أنت الحق .. وأنا الباطل .. أكن أول من يحمل المعول .. ويأتي معك لهدم المسجد الأقصى .. بلا صراع .. وبلا حروب ..!!</div><div>•<span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"> </span>اعطني البرهان أنك أنت الحق .. وأنـا الباطل .. أكن أول من يحمل الأحجار ليبني لك الهيكل ..!!</div><div>•اعطني البرهان أنك أنت الحق .. وأنا الباطل .. أكن أول من يقف إلى جوارك .. بجوار حائط المبكي .. لنبكي معا .. لعلى أجد لي خلاصا معك ..!!</div><div>أليس هذا هو المنطق ..؟! أجب عن سؤالي ..!! أليس هذا هو المنطق ..؟!</div><div> فهذا هو ما فطرنا الإسلام عليه .. العقل أولا وأخيرا ..!!! والعلم أولا وأخيرا ..!!! أليس ما أقوله لك ـ الآن ـ هو عين المنطق الإلهي .. في قوله تعالي .. لمحمد ( علية الصلاة و السلام ) ليقول للمسيحية الضالة ..</div><div> قُلْ إِن كَانَ لِلرَّحْمَنِ وَلَدٌ فَأنـَا أوَّلُ الْعَابِدِينَ (81) </div><div>( القرآن المجيد : الزخرف {43} : 81 )</div><div>وقد تدري أو لا تدري .. أن البنوة استحواذ ولو بقلة .. والاستحواذ يبعدنا ولو بشعرة عن مطلق الرحمة .. أليس هذا هو المنطق .. ولهذا يأتي قوله تعالى استكمالا للنص السابق الكريم :</div><div> سُبْحَانَ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ رَبِّ العَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ (82) </div><div>( القرآن المجيد : الزخرف {43} : 82 )</div><div>ومن منظور مطلق آخر ، وبعيدا عن شبهة الاستحواذ ، لا ينبغي أن يكون للرحمن ولد ..</div><div> وَمَا يَنْبَغِى لِلرَّحْمَنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا (92) إِن كُلُّ مَن فِى السَّمَاواتِ وَالأرْضِ إِلَّا ءَاتِى الرَّحْمَنِ عَبْدًا (93) لَّقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدَّا (94) وَكُلُّهُمْ ءَاتِيهِ يَوْمَ القِيَامَةِ فَرْدًا (95) </div><div>( القرآن المجيد : مريم {19} : 92 - 95 )</div><div>ثم ألا تعي أيها اليهودي التائه الضال .. إنني أول من يعلم أنك لا تؤمن بالله .. كما أعلم أنك لا تؤمن بدينك [5] .. لأنك عاقل في هذه الجزئية فقط .. لأن أي عاقل لا يستطيع أن يؤمن بهذا الدين .. وبكل هذه الخرافات اللاواعية الواردة فيه ..!!! فتحية لك من أعماقي لاحترامك لعقلك ومنطقك وكيانك الفكري في هذه الجزئية فقط ..!!!</div><div>والآن .. هل تعلم ـ أيها اليهودي التائه الضال ـ أنه لم يبق لك من عمر الكون .. إلا ما بقي من عمرك أنت .. والذي قد ينتهي في اللحظة التالية .. وليس ما بقي من عمر الكون ..!! وهل تعي ـ أيها اليهودي التائه الضال ـ أننا نقف معا في نفس الخندق .. خندق الحياة .. ونمشي معا علي نفس الدرب .. درب الموت .. لي ولك .. وللبشرية جمعاء ..!!! فلماذا لا تأتي معي لنقود معا البشرية الضالة إلى النور .. نور الهداية إلى الله .. وليس إلى دياجير الظلام الذي يتطاير منه الشرر ليصيبني ويصيبك ..!!! فقد جعلك اللـه أكثر قدرة مني على أساليب الدعاية .. وَجَعَلْنَاكُمْ أكْثَرَ نَفِيرًا .. .. فلماذا لا تسخر هذه المنحة الإلهية لك في الدعوة لله .... وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُون َ . دعنا نتلمس معا العلم من بين دياجير الجهل المحيط بنا ..!!! لا تشتت ولا تشكك في معان العقل والعلم معا .. فلن تجني منها شيئا .. ولن تفوز بشيء ..!! بل على العكس سوف تخسر كل شيء ..!! سوف تخسر حاضرك .. ومستقبلك ومصيرك ..!! ثم ألا تعي ـ أيها اليهودي التائه الضال ـ أننا فريق إنساني واحد نبغي الخلاص معا .. إن كنت تعي معنى لوجودك .. وإن كنت تعي معنى لخلاصك ..!!</div><div>ثم لا جدال في موتك .. وموت أهلك وعشيرتك .. شأنك في ذلك شأن البشرية الضالة جمعاء .. البشرية التي لا تدري عن وجودها شيئا ..!! وجميعنا متفق على أن الخلاص لا يأتي إلا عقب الموت .. وليس بينك وبين الآخرة .. ونيل الخلاص .. سوى الموت ..!!! فإن كنت ـ كما تدعي ـ شعب الله المختار .. وإن كنت ـ كما تدعي ـ قد تأكدت من أنك قد حققت الغايات من خلقك .. فلماذا لا تستعجل نيل هذا الخلاص .. وتتمنى الموت أنت وعشيرتك إن كنتم صادقين ..!!! ولن أجيب بالنيابة عنكم .. ولكن هاهي الإجابة كما يبلغكم بها الخالق المطلق .. الذي لا تعرفون له اسما .. على لسان رسوله الكريم .. </div><div> قُلْ إن كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الأخِرَةُ عِندَ اللَّـهِ خَالِصَةً مِّن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوا الْمَوْتَ إن كُنتُمْ صَادِقِينَ (94) وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أيْدِيـهِمْ وَاللَّـهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (95) وَلَتَجِدَنَّهُمْ أحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أشْرَكُوا يَوَدْ أحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ ألفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ العَذَابِ أن يُعَمَّرَ وَاللَّـهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ (96)</div><div>( القرآن المجيد : البقرة {2} : 94 - 96 )</div><div>فهذا هو حقيقة موقفكم من الخالق المطلق .. الذي تزيفون عليه بأنكم شعبه المختار .. فأي اختيار لكم هذا .. وهو يقول لكم .. ... وَاللَّـهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ . وأي اختيار لكم وهو الذي أوحي لرسوله عيسى ابن مريم ( عليه السلام ) في عهده الجديد .. ليقول لكم أن خصوصية الشعب المختار قد نزعت منكم وأعطت لشعب آخر ( هو الشعب الإسلامي / مقالة أخرى ) .. وهاك النص من الكتاب المقدس ..</div><div>[ 43 لِذلِكَ أَقُولُ لَكُمْ : إِنَّ مَلَكُوتَ اللهِ يُنْزَعُ مِنْكُمْ وَيُعْطَى لأُمَّةٍ تَعْمَلُ أَثْمَارَهُ . ]</div><div>( الكتاب المقدس : متى : 21 )</div><div>وبديهي لا أتوقع منك استجابة .. كما لا أطمع منك إيمانا .. فالخالق أولي بك مني .. وهو الذي يقول لنا .. عندما حاولنا هدايتكم ..</div><div> أفَتَطْمَعُونَ أنْ يُؤمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلامَ الله ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (75) </div><div>( القرآن المجيد : البقرة {2} : 75 )</div><div>إذن فأنتم أهل تحريف الكتب الإلهية عن علم .. فهو إجراء متعمد من جانبكم ..!!! وأنتم قوم المسئولية الجنائية عن تقطيع روابط الصلة المباشرة بين البشرية جمعاء وبين " الله " .. سبحانه وتعالى ..!!</div><div> وليس هذا فحسب بل أن أجيال أجدادكم التالية لهم .. هم الذين ورثوا التوراة ولم يعملوا بها ، وأخذوا متاع الدنيا عوضا عنها وعن الحق الوارد بها ، كما جاء فى قوله تعالى عن تاريخكم .. </div><div> فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمَ خَلْفٌ وَرَثُوا الكِتَابَ يَأخُذُونَ عَرَضَ هَذَا الأدْنَى وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا وَإن يَأتِهِمْ عَرَضٌ مِّثْلُهُ يَأخُذُوهُ ألَم يُؤْخَذْ عَلِيْهِم مِيثَاقُ الكِتَابِ أن لاَّ يَقُولُوا عَلَى اللَّـهِ إِلاَّ الْحَقَّ وَدَرَسُوا مَا فِيهِ وَالدَّارُ الأخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ أفَلَا تَعْقِلُونَ (169) </div><div>( القرآن المجيد : الأعراف {7} : 169 )</div><div>[ التفسير : الكتاب : التوراة / يأخذون عرض هذا الأدنى : يرتشون في حكم الله ، ويؤثرون متاع الدنيا / ويقولون سيغفر لنا : تمنيا على الله / وإن يأتهم عرض مثله يأخذوه : يعنى الإصرار على قول الباطل مع طلب المغفرة / ميثاق الكتاب : العهد فى التوراة / ودرسوا ما فيه : ما عملوا في الكتاب وضيعوه .. وتركوا العمل به ] </div><div>هل فهمت معنى ( .. أفَلَا تَعْقِلُونَ ) .. فهذا هو موقف آبائك وأجدادك حتى بعد دراستهم للتوراة ـ غير المحرفة ـ وبعد معرفة ما جاء بها من حق .. إنهم لم يستجيبوا لها .. بل حرفوها ..!!! وأصروا على قول الباطل ويعتقدون فى أن : الله سيغفر لهم ..!!! فهل ستتبعهم ـ بعد كل هذا أيها اليهودي التائه الضال ـ ولا تتبع الحق .. حتى وإن كانوا لا يعقلون ..</div><div>… إذَا قِيلَ لَهُمُ إتَّبِعُوا مَا أنْزَلَ اللَّهُ قالوا بَلْ نَتَّبِعَ ما ألْفَيْنَا عَلِيهِ ءابَاءنَا أوَ لَوْ كانَ آباؤهُمُ لا يَعْقِلونَ شيئاً ولا يَهْتَدُونَ (170) </div><div>( القرآن المجيد : البقرة {2} : 170 )</div><div>فهل ستتبعهم حقا ..!!! حتى وإن كانوا لا يعلمون شيئا .. ثم تقول ..</div><div>.. حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلِيهِ ءاباءنَا أوَ لَوْ كانَ آباؤهُمُ لا يَعْلمُونَ شيئاً ولا يَهْتَدُونَ (104) </div><div>( القرآن المجيد : المائدة {5} : 104 )</div><div>عجبي ..!! فاتباع الآباء بدون إعمال الفكر خصوصا إذا كان الآباء .. لا يعقلون أو لا يعلمون شيئا ولا يهتدون ( لاحظ الفرق بين الصياغتين ) إنما يُعَرِّضك ببساطة شديدة ـ بهذا المنطق الخاطئ ـ إلى قطع صلتك بالله خالقك وخالقي ..!!!</div><div>ثم ماذا تتوقع من خالقك .. بعد كل هذا الإصرار من جانبك على الباطل .. والإصرار من جانبك على الكفر .. فهذه هي الإجابة ..</div><div> وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُوَ أعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ (70) وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أبْوَابُهَا وَقَـالَ لَهُمْ خَزَنـَتُهَا ألَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَـاتِ رَبِّكُمْ وَيـُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا بَلَى وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ العَذَابِ عَلَى الكَافِرِينَ (71) قِيلَ ادْخُلُوا أبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى المُتَكَـبِّرِينَ (72) </div><div>( القرآن المجيد : الزمر {39} : 70 - 72 )</div><div>فهذا هو مصيرك المتوقع ـ ومعك الكافرون ـ بعد الإصرار على الكفر والعناد ..!! </div><div> ثم هل تسمع ـ أيها اليهودي الضال ـ بهذه النبوءة الإلهية .. النبوءة التي يعتمد عليها العالم الإسلامي الغافل في عدم التصدي لكم .. لقد تركوا أمر هزيمتكم إلى المولى عز وجل .. كما تركوا أمر هزيمتكم لعباد آخرين .. كما هزمكم وسباكم نبوخذنصر إلى بابل [6] من قبل .. وكما ترك عبد المطلب ـ جد رسول الله ( صلي الله علية و سلم ) ـ أمر هزيمة أبرهة الحبشي لله عز وجل .. عندما جاء لهدم بيته الحرام ..!!! ولم يدرك المسلمون أنهم قد هزموا أنفسهم .. وركنوا إلى الحياة الدنيا ..!!! لقد تركوا أمر هزيمتكم إلى المولى عز وجل .. ولم يدركوا أن الله قد هزمهم بتقاعسهم عن البلاغ الإلهي الحق ..!!! وليس هذا استعداء بجهل .. ولكن تنبيه بعلم .. لواقع نحياه معا .. وسندفع ثمنه جميعا .. بغبائك من جانب .. وجهلنا وتقاعسنا من جانب آخر ..!!! ثم هـاك النبوءة ..</div><div> وَآتَيْنَآ مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلاَّ تَتَّخِذُواْ مِن دُونِي وَكِيلاً (2) ذُرِّيَّةَ مَـنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا (3) وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأرْضِ مَرَّتِيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أوْلِى بَأسٍ شَدِيد فَجَاسُوا خِلالَ الدِّيَارِ وَكاَنَ وَعْدًا مَفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأمْدَدْنَاكُم بِأمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أحْسَنْتُمْ أحْسَنْتُمْ لأنْفُسِكُمْ وَإنْ أسَأتُمْ فَلَهَـا فَإِذَا جَـاءَ وَعْدُ الأَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا [7] الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَى رَبُّكُمْ أنْ يَرْحَمَكُمْ وَإنْ عُدتُّمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) </div><div>( القرآن المجيد : الإسراء {17} : 4 - 8 )</div><div>ثم أتدري ما معنى .. .. وَجَعَلْنَاكُمْ أكْثَرَ نَفِيرًا .. ..؟!!! أي جعلكم الله ( سبحانه و تعالى ) تتفوقون علينا في جميع أسباب وأساليب الدعاية ..!!! ثم ألا تدري من يجمعكم ـ الآن ـ من أطراف الأرض ليضعكم في بؤرة واحدة .. في دولتكم المغتصبة .. أنه هو الله خالقكم وخالقنا جميعا .. كما جاء في قوله تعالى ..</div><div> وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الأرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الأَخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) </div><div>( القرآن المجيد : الإسراء {17} : 104 )</div><div>عدة كلمات فقط .. أربع عشرة كلمة فقط .. ( سبحان الله ) .. تشمل مسيرتكم الكاملة في التاريخ الإنساني بالكامل . وأول هذه المسيرة .. وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ .. .. أي قلنـا لكم من بعد موسى ( علية السلام ) وخروجكم معه من مصر .. .. اسْكُنُوا الأرْضَ .. .. أي لا استيلاء على الأرض بدون وجه حق .. ولا اغتصاب لها ..!!! لا قتل .. ولا إبادة للسكان .. تحت أي زعم أو دعوى ..!!! فلم تستجيبوا لأمر الله .. بل قمتم بالقتل .. والغدر .. والنهب .. والإبادة .. ( لها مقالات أخرى ) .. وهنا كان يلزم الردع الإلهي لكم .. فيأتي الحسم في قوله تعالى في القرآن المجيد ( العهد الحديث ) ..</div><div> مِنْ أجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بَغِيْرِ نَفْسٍ أوْ فَسَادٍ فِي الأرْضَ فَكَأنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا .. (32) ( القرآن المجيد : المائدة {5} : 32 )</div><div>فهل العرب غير ناس ..؟!!! حتى تمارسوا الإبادة معهم . وهل المصريون غير ناس ..؟!!! حتى يأتي " إيهود باراك " ـ رئيس وزراء إسرائيل الأسبق ـ ليقتل ألفي أسير مصري في عشر دقائق ( كما تقول بذلك وثائق الخارجية المصرية ) ..!!! فهل هانت أرواح البشر ـ من منظوركم ـ على الله .. إلى هذا الحد ..!!! </div><div>ثم نأتي إلى قوله تعالى .. .. جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا .. فهل تعتقد ـ أيها اليهودي التائه الضال ـ في أنك بذكائك وحيلك أنت الذي تأتي باليهود إخوانك ـ الآن ـ من كل بقاع الأرض .. لتتجمعوا في بؤرة واحدة .. هي إسرائيلكم المزعومة ..!!! أم أن الله ( سبحانه و تعالى ) ـ في حقيقة الأمر ـ هو الذي يجمعكم ..؟!!! بديهي هو الله .. فهل أدركتم ـ الآن ـ هذه المعاني ..؟!!! </div><div>ولا تقولوا كما قال كبيركم " حُيَيّ بن أخطب " من قبل ..</div><div><u>[ أيها الناس إنه لا بأس بأمر الله .. كتاب وقدر وملحمة كتبها الله على بني إسرائيل ] ..</u></div><div> لأن كتابة قدر الله ( سبحانه و تعالى ) هي كتابة بعلم .. وليست كتابة .. قسر وفرض على سلوككم . بمعنى أنك تستطيع أن تقص أحداث فيلم شاهدته من قبل على جارك الذي يشاهده معك لأول مرة .. ولا تعني معرفتك المسبقة ـ لأحداث الفيلم ـ قسر مخرج الفيلم على تسيير الأحداث على النحو الذي قصصته على جارك . فالمعرفة هنا هي معرفة مشاهدة فحسب ، وليس معرفة قسر . وهكذا قدر الله وكتابته .. فهو " كتابة عن علم ومشاهدة مستقبلكم " فحسب .. وليس كتابة قسر لإرغامكم على المسير في طريق هلاككم ..!!! وهنا تصبح الملحمة ( أي المأساة ) التي قال بها " حُيَيّ بن أخطب " هي محض اختياركم ومحض إرادتكم فحسب ..!!! فهل وعيتم الآن .. ماذا أقصد ..؟!!!</div><div> ولا تقول هذه هي نصوصكم التي تستشهدون بها .. والتي لا نؤمن بها ..!! وهل ستفاجأ إذا علمت أن نصوص كتابك الذي حرفته تشهد عليك بنفس المعاني .. واسمع معي وأرجو أن تفهم معاني كتابك .. ودعنا نذهب ـ معا ـ إلى سفر النبي حزقيال لنرى معا .. ماذا أوحى إليه الرب ..</div><div><u>[ 17وَأَوْحَى إِلَيَّ الرَّبُّ بِكَلِمَتِهِ قَائِلاً : 18« يَاابْنَ آدَمَ ، قَدْ أَصْبَحَ شَعْبُ إِسْرَائِيلَ لِي نُفَايَةً . كُلُّهُمْ مِثْلُ النُّحَاسِ وَالْقَصْدِيرِ وَالْحَدِيدِ وَالرَّصَاصِ فِي كُورٍ . صَارُوا حُثَالَةَ فِضَّةٍ . 19 لأَجْلِ ذَلِكَ هَذَا مَا يُعْلِنُهُ السَّيِّدُ الرَّبُّ : لأَنَّكُمْ كُلَّكُمْ قَدْ صِرْتُمْ نُفَايَةً ، فَهَا أَنَا أَجْمَعُكُمْ فِي وَسَطِ أُورُشَلِيمَ ( تحقيقا لقوله تعالى : جئنا بكم لفيفا ) ، 20 كَمَا تُجْمَعُ الْفِضَّةُ وَالنُّحَاسُ وَالْحَدِيدُ وَالرَّصَاصُ وَالْقَصْدِيرُ فِي الْكُورِ ، لِتُنْفَخَ عَلَيْهَا نَارٌ لِتُسْبَكَ . كَذَلِكَ أَجْمَعُكُمْ فِي غَضَبِي وَسَخَطِي وَأَطْرَحُكُمْ وَأَسْبِكُكُمْ . 21أَجْمَعُكُمْ وَأَنْفُخُ عَلَيْكُمْ فِي نَارِ غَضَبِي فَتُسْبَكُونَ فِيهَا 22كَمَا تُسْبَكُ الْفِضَّةُ فِي بُوتَقَةِ النَّارِ ، هَكَذَا تُسْبَكُونَ فِيهَا، فَتُدْرِكُونَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ قَدْ سَكَبْتُ سَخَطِي عَلَيْكُمْ». ]</u></div><div>( الكتاب المقدس / حزقيال {22} : 17 - 21 )</div><div>وهل تعلم أيها اليهودي التائه الضال لماذا صرتم كلكم نفاية بالنسبة للرب .. لقد غضب عليكم الرب لكل ما تفعلوه في " أورشليم " ( كناية عن كل فلسطين ) .. وهذا هو السبب .. كما يذكره الرب ..</div><div> <u>[ 6 هُوَذَا رُؤَسَاءُ إِسْرَائِيلَ ، كُلُّ وَاحِدٍ حَسَبَ اسْتِطَاعَتِهِ ، كَانُوا فِيكِ لأَجْلِ سَفْكِ الدَّمِ . 7 فِيكِ أَهَانُوا أَبًا وَأُمًّا . فِي وَسْطِكِ عَامَلُوا الْغَرِيبَ بِالظُّلْمِ . فِيكِ اضْطَهَدُوا الْيَتِيمَ وَالأَرْمَلَةَ . 8 ازْدَرَيْتِ أَقْدَاسِي وَنَجَّسْتِ سُبُوتِي ( جمع ليوم السبت ) .]</u></div><div>( الكتاب المقدس / حزقيال {22} : 6 - 8 )</div><div>وليس هذا فحسب .. بل أيضا ..</div><div><u>[ 25 .. .. أَكَلُوا نُفُوسًا . أَخَذُوا الْكَنْزَ وَالنَّفِيسَ ، أَكْثَرُوا أَرَامِلَهَا فِي وَسْطِهَا . 26 كَهَنَتُهَا خَالَفُوا شَرِيعَتِي وَنَجَّسُوا أَقْدَاسِي . لَمْ يُمَيِّزُوا بَيْنَ الْمُقَدَّسِ وَالْمُحَلَّلِ ، وَلَمْ يَعْلَمُوا الْفَرْقَ بَيْنَ النَّجِسِ وَالطَّاهِرِ ، وَحَجَبُوا عُيُونَهُمْ عَنْ سُبُوتِي فَتَدَنَّسْتُ فِي وَسْطِهِمْ . 27 رُؤَسَاؤُهَا فِي وَسْطِهَا كَذِئَابٍ خَاطِفَةٍ خَطْفًا لِسَفْكِ الدَّمِ ، لإِهْلاَكِ النُّفُوسِ لاكْتِسَابِ كَسْبٍ . 28وَأَنْبِيَاؤُهَا قَدْ طَيَّنُوا لَهُمْ بِالطُّفَالِ ، رَائِينَ بَاطِلاً وَعَارِفِينَ لَهُمْ كَذِبًا ، قَائِلِينَ : هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ ، وَالرَّبُّ لَمْ لَمْ يَتَكَلَّمْ . 29 شَعْبُ الأَرْضِ ظَلَمُوا ظُلْمًا ، وَغَصَبُوا غَصْبًا ، وَاضْطَهَدُوا الْفَقِيرَ وَالْمِسْكِينَ ، وَظَلَمُوا الْغَرِيبَ بِغَيْرِ الْحَقِّ . ]</u></div><div>( الكتاب المقدس / حزقيال {22} : 25 - 29 )</div><div>فهل وعيت ـ أيها اليهودي التائه الضال ـ لماذا غضب عليكم الرب .. غضب عليكم لكل ما تقترفوه بأيديكم وتفعلوه مع الفلسطينيين .. من قتل وسفك الدماء .. ونهب الأرض .. ولهذا قال لكم .. </div><div><u>[ .. لأَنَّكُمْ كُلَّكُمْ قَدْ صِرْتُمْ نُفَايَةً ، فَهَا أَنَا أَجْمَعُكُمْ فِي وَسَطِ أُورُشَلِيمَ .. .. أَجْمَعُكُمْ فِي غَضَبِي وَسَخَطِي وَأَطْرَحُكُمْ وَأَسْبِكُكُمْ . 21أَجْمَعُكُمْ وَأَنْفُخُ عَلَيْكُمْ فِي نَارِ غَضَبِي فَتُسْبَكُونَ فِيهَا 22كَمَا تُسْبَكُ الْفِضَّةُ فِي بُوتَقَةِ النَّارِ ، هَكَذَا تُسْبَكُونَ فِيهَا، فَتُدْرِكُونَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ قَدْ سَكَبْتُ سَخَطِي عَلَيْكُمْ». ]</u></div><div>( الكتاب المقدس / حزقيال {22} : 17 - 22 )</div><div>فهل تشم أيها اليهودي ـ التائه الضال ـ من نص كتابك المقدس .. رائحة النار ، وهل تشم رائحة شوائك .. ( وأكرر من نص كتابك المقدس كما رأيت .. وليس من كتابنا ) .. وربما تكون هذه النار هي مخزونك النووي الذي يفجره الله ـ عز وجل ـ فيكم .. والتي سوف تسبك بها .. ثم يكون مأواك بعد ذلك جهنم .. وساءت مستقرا ومقاما ..!!!</div><div>والآن أأدركت ، أيها اليهودي التائه الضال ، أن نص كتابكم .. [ فها أنا أجمعكم في وسط أورشليم ] .. هو ما يتفق تماما مع قوله تعالى .. .. .. فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا ..؟! أي هي سنة الله ( عز وجل ) اللامتغيرة .. والتي تقضي بعقاب القتلة والظالمين .. ولهذا يجمعكم الرب في أورشليم ( كناية عن فلسطين ) ليحرقكم فيها ويصب عليكم جام غضبه . ويعترف بهذا المعني أيضا " الكتاب المقدس ـ كتاب الحياة " ( ص : 972 ) .. حيث يقول في مقدمته لسفر حزقيال :</div><div><u>[ إن رسالة حزقيال قائمة على قداسة الله غير المتحولة . وهي تشتمل على وعد وتحذير في آن واحد . هي تحذير لأن الله قد وعد بمعاقبة الخطيئة وهذا لابد أن يتم .. وهي وعد لأن الله قد وعد أن يظل وفيا أمينا لمحبيه وهذا لا يمكن أن ينقض .. ]</u></div><div>ويكاد يكون من سخرية القدر منك ـ أيها اليهودي التائه الضال ـ أن يجعلك تقوم ، في الوقت الحاضر ، ببناء " الجدار العازل " ..!! فهل تعرف لماذا تبني هذا الجدار ..؟!!! ستعجب إذا قلت لك الإجابة ..!! سبحان الله ..!! إنه في الحقيقة ليس لعزلك ووقايتك أنت من الفلسطينيين .. بل لعزل ووقاية الفلسطينيين من نار غضب الله ( عز وجل ) التي ستسبك أنت فيها .. عندما تحل عليكم لعنة الرب وغضبه على حسب نبوءات كتبكم المقدسة ..!!! فعندما يحل عليكم موعد غضب المولي ( عز وجل ) ويصليكم بناره .. ويقوم بسبكك أيها اليهودي التائه الضال بالنار ـ على حسب نبوءة كتبكم المقدسة ـ سيقوم المولى ( عز وجل ) بحماية وعزل الفلسطينيين من نار غضبه عليكم بهذا الجدار العازل أو الواقي ..!!! أأدركت هذه الحقيقة أيها اليهودي التائه الضال ..؟!!!</div><div>ومع كل هذا لا تريد أن تتنبه إلى كل هذه المعاني والدلالات ..!!! سبحان الله ..!!!</div><div> .. ألَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ (78) </div><div>( القرآن المجيد : هود {11} : 78 )</div><div> والآن ؛ لو كنت مكانك أيها اليهودي التائه الضال ـ لهذه الأسباب مجتمعة ـ ما عجلت بنهايتي قط .. وما جئت إلى إسرائيل إطلاقا .. بل وفررت منها فورا ـ إن كنت فيها ـ ذعرا ورعبا .. من الخالق المطلق لهذا الوجود ..!!! وامتنعت من الآن وفورا عن التفكير في بناء الهيكل قط .. فليس في القرآن هيكل .. وليس في القرآن معبد .. فلا يوجد إلا المسجد .. ولكن مسجدك هذا .. تسجد فيه للشيطان .. وليس لله الواحد .. الفرد .. الصمد ..!!! فإن كنت ـ حقيقة ـ تريد أن تسجد " لله " الواحد .. الفرد .. الصمد .. فهذا هو " مسجد الله " .. " المسجد الأقصى " مفتوح على مصراعيه لك ولغيرك .. فتعال معي .. لنسجد سويا " لله " .. الواحد الفرد الصمد .. الله .. خالقك وخالقي .. وخالق الوجود .. ما ندركه .. ومالا ندركه ..</div><div> والآن ؛ مازال أمامك ـ أيها اليهودي التائه الضال ـ باب التوبة مفتوح على مصراعيه .. كما جاء في قوله تعالى .. .. إِنْ أحْسَنْتُمْ أحْسَنْتُمْ لأنْفُسِكُمْ وَإنْ أسَأتُمْ فَلَهَا .. .. فهل تنبهت إلى هذه المعاني ..؟!!! وهل تنبهت إلى الإحسان إلى نفسك ـ الآن وفورا ـ والتوقف عما تقترفه يداك .. وتعود إلى الله بالتوبة النصوح ..؟!!! وهـل ستتنبه إلى قولـه تعالى .. عَسَى رَبُّكُمْ أنْ يَرْحَمَكُمْ .. ..؟!!!</div><div>فجميع الأحداث تشير ـ الآن ـ إلى أنك .. تسير في اتجاه واحد .. هو اتجاه هلاكك وعذابك الأبدي ..!!! فجميع الأحداث تشير إلى .. .. جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا .. أي المولى ( سبحانه و تعالى ) هو الذي يأتي بكم .. وليس أنت الذي تأتي .. تمهيدا لتدميركم ( وليس لإبادتكم ) .. وهل ستتنبه إلى قوله تعالى .. .. وَإنْ عُدتُّمْ عُدْنَا .. .. أي إن عدتم إلى الإبادة عدنا لتدميركم .. وليس هذا فحسب .. بل .. .. وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا .. لتخسر مصيرك أيضا .. وتخلد في عذاب جهنم إلى الأبد ..!!! فهل وعيت هذه المعاني ..؟!!! فهل ستقتنص فرصة الرحمة ـ أيها اليهودي التائه الضال ـ الممدودة إليك الآن بـ " العهد الحديث / القرآن المجيد " .. وتثوب إلى رشدك .. قبل فوات الأوان .. أم تصر على هلاك نفسك .. وخسران مصيرك على نحو أبدي وفي غير مقابل .. سبحان الله ..</div><div> .. ألَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ (78) </div><div>( القرآن المجيد : هود {11} : 78 )</div><div>وبديهي ؛ لا مجـال ـ هنا ـ لأن تقول للخالق المطلق لهذا الوجود .. أننا نملك ترسانة نووية سوف نردع بها هؤلاء العباد الذين سوف تبعثهم علينا . فمن منا يستطيع أن يتحدى الخالق المطلق لهذا الوجود ..؟!!! سبحانه وتعالى علوا كبيرا عما تصفون .. بيده مقاليد السماوات والأرض .. </div><div> إِنَّمَا أمْرُهُ إِذَا أرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ (82) </div><div>( القرآن المجيد : يس {36} : 82 )</div><div>وهو القائل ( سبحانه و تعالى ) عن كوننا المادي بكامله .. وليس عن الأرض فحسب .. وهي ذرة لا ترى فيه .. وعن الأكوان الأخرى الموازية ..</div><div> يَوْمَ نَطْوِى السَّمَاءَ كَطَىِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنـُّا فَاعِلِينَ (104) </div><div>( القرآن المجيد : الأنبياء {21} : 104 )</div><div><u>[ التفسير : طوى ( الشيء ) : ضم بعضه على بعض ، وطوى بمعنى ضمر وتقلص وانكمش / والسماء : معناها الكون المادي الذي نحيا فيه .. أنظر البعد العلمي لهذه الآية الكريمة في مرجع الكاتب السابق : الدين والعلم .. وقصور الفكر البشري ] </u></div><div>وبديهي ؛ لا مجال هنا ـ أيها اليهودي التائه الضال ـ لأن تقول للخالق المطلق لهذا الوجود .. أننا نملك ترسانة نووية سوف نردع بها هؤلاء العباد الذين سوف تبعثهم علينا . لأنك ـ بهذه المقولة أو الفكر ـ تكون كفرعون .. " موسى " ( علية السلام ) ـ نبيك ونبيي ـ الذي أراد أن يقاتل الله .. وبديهي كلانا يعلم أن مصيره ، كان الهلاك في الدنيا والجحيم الأبدي في الآخرة ..!!!</div><div> النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ (46) </div><div>( القرآن المجيد غـافر : {40} : 46 )</div><div>وبهذه المقولة أيضا ـ أي أن تقول أننا نملك ترسانة نووية لردع العباد ـ تبين أنك لم تستوعب معنى قوله تعالى .. بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أوْلِى بَأسٍ شَدِيد .. ولم يقل لكم .. " أرسلنا عليكم مسلمين أولي بأس شديد .. " فنحن أصبحنا أهون عليك ـ الآن ـ من الذباب ..!!! فهل تنبهت الآن إلى كلمة ( .. بَعَثْنَا .. ) وليس ( .. أرسلنا .. ) . فالبعث هو ما لا يكن في الحسبان على الإطلاق .. فهو وجود بعد موت ..!!! أي هم عبادا لا تحتسبهم الآن .. فقد يكونوا من الأصدقاء .. بل قد يكونوا الأمريكان نفسهم الذي تعتقد أنك سيطرت عليهم .. وفي مقدمتهم رؤساءهم المعتوهين ..!!!</div><div> لذا فتربصوا .. عِبَادًا لَّنَا أوْلِى بَأسٍ شَدِيد .. .. في كل ما تصادقون .. وفي كل ما تسيطرون عليه الآن .. لأن الكراهية ستطاردكم في كل مكان .. فهل وعيتم هذا ..</div><div> قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلاَّ إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَن يُصِيبَكُمُ اللّهُ بِعَذَابٍ مِّنْ عِندِهِ أَوْ بِأَيْدِينَا فَتَرَبَّصُواْ إِنَّا مَعَكُم مُّتَرَبِّصُونَ (52) </div><div>( القرآن المجيد : التوبة {9} : 52 )</div><div>[ التفسير : تربصون بنا : تنتظرون شرا يحل بنا / إلا إحدى الحسنيين : الشهادة أو الفتح ]</div><div> ثم يقرر المولى ( سبحانه و تعالى ) لكم .. بمنتهى الوضوح والصراحة .. فشل مؤامراتكم على الإسلام .. في قوله تعالى :</div><div> إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أمْوالَهُمْ لِيـَصُدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّـهِ فَسَيـُنفِقُونَهَا ثُمَّ تـَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبـُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ (36) </div><div>( القرآن المجيد : الأنفال {8} : 36 )</div><div>[ التفسير : والذين كفروا ( الثانية ) : كررت للتعميم ، حتى لا يقتصر معنى الحشر فى جهنم على الذين ينفقون أموالهم فى الصد عن سبيل الله ، بل سوف يشمل الحشر فى جهنم كل الكافرين سواء أنفقوا أموالهم أو لم ينفقوا أموالهم فى الصد عن سبيل الله ]</div><div>فهل وعيتم هذه المعاني ..؟!!! وهل علمتم أن نجاح البشرية في القضاء على الإسلام .. لا يعني سوى قضاء البشرية على نفسها . فكما سبق وأن بينت ، أن انتهاء الإسلام إنما يعنى ـ ببساطة شديدة ـ الانتهاء الوجوبي لوجود الإنسان من على سطح الأرض ، أو بمعنى أدق ، الانتهاء الوجوبي للإنسان من ذلك الواقع المـادي الذي يحياه ، ليبدأ وجود آخر يجنى فيه ثمرة ما قدمت يداه ..!!</div><div> إننا الآن ـ نحن البشرية الغافلة وغير الواعية ـ لسنا بصدد قضية صدام بين حضارات .. كما وأننا لسنا بصدد قضية صراع بين أيديولوجيات .. بل بصدد قضية وجود الإنسان ذاته ومصيره هو ..!!! إن ترديد مثل هذه المعاني القاصرة .. والمعاني المشابهة .. هى " رفاهية غفلة " .. يسقط معها وبها الجميع أمام الموت ..!!! إن التنبه أصبح قدرا محتوما .. لأننا لسنا بصدد لهو إلهي .. أو عبث كوني .. بل نحن بصدد " إله حق " ـ هو الله ( سبحانه و تعالى ) ـ خلق إنسانا من أجل تحقيق غايات بعينها .. وسيفقد الإنسان ـ وليس أحد غيره ـ وجوده ومصيره إذا لم يحقق الغايات من خلقه ..!!! والآن ؛ وبعد كل هذا البيان الإلهي .. وبعد كل هذه الآيات .. يتبع الإنسان ـ فيما يتبع ـ هواه فيما يقول .. ويتبع الإنسان ـ فيما يتبع ـ هواه فيما يود أن يعتقد فيه .. ويتبع الإنسان ـ فيما يتبع ـ هواه فيما يصف به الله .. ويعرض عن العلم المقدم له ... فيصفه الله فى محكم تنزيله بقوله تعالى :</div><div> وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأ الَّذِى آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأتْبَعَهُ الشَّيـْطَانُ [8] فَكَانَ مِنَ الغَاوِينَ (175) وَلَوْ شِئْنـَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أخْلـَدَ إلَى الأرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث [9] ذَّلِكَ مَثَلُ القَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ القَصَصَ لعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (176) سَاءَ مَثَلاً القَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَأنْفُسَهُمْ كَانُوا يَظْلِمُونَ (177) مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ المُهْتَدِى وَمَن يُضْلِلْ فَأولَئكَ هُمُ الخَاسِرُونَ (178) وَلَقَدْ ذَرَأنـَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الجِنَّ وَالإنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أعْيُنٌ لاَ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ ءَاذَانٌ لاَ يَسْمَعُونَ بِهَا أولَئِكَ كَالأنـْعَامِ بِلْ هُمْ أضَلُّ أولَئِكَ هُمُ الغَافِلُونَ (179) وَلِلَّهِ الأسْمَاءُ الحُسْنـَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِى أسْمَائهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (180) </div><div>( القرآن المجيد : الأعراف {7} : 175 - 180 )</div><div>[ التفسير : فانسلخ منها : فخرج منها بكفره بها / فاتبعه الشيطان : فلحقه وأدركه وصار قرينه / الغاوين : الضالين والهالكين / أخلد إلى الأرض : ركن إلى الدنيا ورضى بها / تحمل عليه : تشدد عليه / يلهث : يخرج لسانه بالنفس الشديد / ذرأنا : خلقنا وأوجدنا / وذروا : اتركوا / يلحدون : يشركون ، والإلحاد هو العدول عن القصد ثم يستعمل فى كل معوج غير مستقيم . وقد ضرب الله ـ سبحانه وتعالى ـ هذا المثل لمن عرض عليه الهدى فأبى أن يقبله ]</div><div>فهذا هو الله .. وهذا هو الإنسان التارك لمعارف الله .. أأدرك الإنسان .. معنى قوله تعالى .. .. وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث … .. أى أن حاله ثابت ولا متغير ، فهو غارق فى حالة من التبلد العقلي ... ذَّلِكَ مَثَلُ القَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ القَصَصَ لِعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ .. هكذا .. سَاءَ مَثَلاً القَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ... أى بآيات الله . فهل وعى الإنسان قوله تعالى .. .. لِعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ... أم لم يحن للإنسان بعد فى أن يتفكر فيما يحيط به .. حتى يدرك حقيقة وجوده .. وما سوف يؤول إليه مصيره ..!!!</div><div>فهذا هو الإنسان اللاهـث وراء زيف من المعاني التى لا طائل من ورائها .. وهذا هو الإنسان التارك للمعرفة الكلية التى أتاه الله بها .. فى يسر وبغير عناء ..!!! وهذا هو الإنسان الذي تصرخ كل ذرة من كيانه ووجوده .. بنداء خفي على الله .. وهو لا يدرك ذلك ..!!!</div><div>وأخيرا أأدرك الإنسان .. معنى قوله تعالى ..</div><div> <u>وَلَقَدْ ذَرَأنـَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الجِنَّ وَالإنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أعْيُنٌ لاَ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ ءَاذَانٌ لاَ يَسْمَعُونَ بِهَا أولَئِكَ كَالأنـْعَامِ بِلْ هُمْ أضَلُّ أولَئِكَ هُمُ الغَافِلُونَ ..؟!</u></div><div>************</div><div><u>هوامش المقالة :</u></div><div>[1] راجع الملحق الرابع من مرجع الكاتب : " بنو إسرائيل من التاريخ القديم وحتى الوقت الحاضر " لرؤية عالمية الديانة الإسلامية .. من جانب .. ومحلية الديانة المسيحية وقصورها على بني إسرائيل فحسب .. من جانب آخر .</div><div>[2] " الحقيقة المطلقة .. الله والدين والإنسان " ، نفس مؤلف هذا الكتاب . يطلب من مكتبة وهبة .</div><div>[3] والآية الكاملة .. تمثل الإطار الصادر من المولى ( سبحانه و تعالى ) إلى المسلمين .. لما ينبغي أن يكون عليه الحوار مع اليهود أو النصارى .. ويأتي هذا الأمر في قوله تعالى ..</div><div> وَلاَ تُجَادِلُوا أهْلَ الْكِتَابِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أحْسَنُ إِلاَّ الْذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا ءَامَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (46) </div><div>( القرآن المجيد : العنكبوت {29} : 46 )</div><div>[4] والآيات كاملة هي : </div><div> وَهَلْ أتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى (9) إِذْ رَأى نَارًا فَقَالَ لأِهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لِعَلَّي آتِيكُم مِّنْهَا بِقَبَسٍ أوْ أجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى (10) فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ يَا مُوسَى (11) إِنِّي أناَْ رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالوَادِي الْمُقَدَّسِ طُوًى (12) وَأنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى (13) إِنَّنِي أنَا اللَّـهُ لَا إِلَهَ إِلاَّ أنَا فَاعْبُدْنِي وَأقِمْ الصَّلاةِ لِذِكْرِي (14) إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أكَادُ أخْفِيهَا لِتُجْزِيَ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى (15) فَلا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَن لاَ يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَى (16) </div><div> ( القرآن المجيد : طه {20} : 9 - 16 )</div><div>[5] تقول " يولا ديان " ( ابنة : موشى ديان ، وزير الدفاع الإسرائيلي أثناء حرب 67 ) فى كتابها : " وجه فى المرآة " : إن معظم سكان القدس الخالدة من الإسرائيليين هم من الذين يجحدون جميع الأديان على الرغم من أن إسرائيل تبنى ادعاءها فى ملكية القدس على أساس ديني قبل كل شيء ..!!! وتضيف " يولا " قائلة : لقد تقطعت الحبال بيننا وبين الماضي ( الديني ) والمستقبل ( اللاديني ) ، وليس لنا إلا أن نعيش الحاضر ، بل الساعة التى نحن فيها ، ويجب أن نقتطف الملذات من جميع الأشجار المحرمة ..!!! </div><div>[6] نشأت حول نهري دجلة والفرات ـ في العراق ـ قديما حضارتان أساسيتان هما :</div><div>الحـضـارة الآشورية : وهي الحضارة التي ظهرت في شمال العراق ، على نهر دجلة ( Tigris River ) ، في الفترة بين عام 1800 ق. م. وحتى حوالي عام 600 ق. م. وعرفت بالدولة " الآشورية : Assyria " . ويرجع ظهور الإنسان في هذه المنطقة ، كما تبين الحفريات ، إلى حوالي عام 8500 ق. م. وقد وصلت هذه الحضارة إلى ذروتها في الفترة من عام 800 إلى عام 650 ق. م. حيث قام ملوك الدولة الآشورية بالاستيلاء على جنوب العراق ( بابل ) وسوريا ولبنان وفلسطين . وقاموا بالزحف على منطقة ( مملكة ) إسرائيل في الشمال عام 722 ق. م. ودمروها . حيث قام شلمنأسر بسبي بني إسرائيل إلى أشور . كما قام الآشوريون بغزو دلتا مصر حتى بني سويف . وقد تم إطلاق اسم " رومان آسيا " على الآشوريين ، لأنهم كانوا غزاة وفاتحين مثل الرومان .. حيث كانوا يكسبون حروبهم بنفس طريقة الرومان .. بالتنظيم الجيد والأسلحة والمعدات .</div><div>الحـضـارة البابلية : وترجع هذه الحضارة إلى عام 2200 ق. م. حيث ظهرت في جنوب العراق ، وكانت عاصمتها مدينة " بابل : Babylon " ، التي تقع على ضفة نهر الفرات ( Euphrates River ) وهي مدينة " الحلة " العراقية الآن . وكانت بابل مركزا تجاريا ودينيا هاما ( فكلمة بابل معناها : بوابة الإله ) . وبعد أن اعتلى عرش بابل الملك المحارب : " نابوبلاسر : Nabopolassar " عام 626 ق. م. بدأت الإمبراطورية البابلية في الظهور ، حيث قام ـ نابوبلاسر ـ بغزو المملكة الآشورية وهزيمتها .. منهيا بذلك حكم الإمبراطورية الأشورية ، واسترجاع مدينة بابل منها .. وظل حاكما على الأمبراطورية البابلية حتى عام 605 ق. م. ثم تلا نابوبلاسر .. ابنه " نبوخذنصر : Nebuchadnezzar " وفي عهده تم بناء سور مدينة بابل ، ومعبد للإله " ماردوك : Marduke " ، وحدائق بابل المعلقة ( أحد عجائب الدنيا السبع ) . كما قام نبوخذناصر بغزو فلسطين .. وسبي بني إسرائيل ( منطقة يهوذا في الجنوب ) وأخذهم إلى مدينة بابل عام 586 ق. م.</div><div> ثم بدأ نجم الإمبراطورية البابلية في الأفول .. وانتهت عندما قامت " فارس : Persia " ( إيران + أفغانستان ) في عام 539 ق. م. بالاستيلاء على بابل وأنهوا الإمبراطورية البابلية . وظلت بابل تحت حكم " الفرس : Persians " حتى غزاها الإسكندر الأكبر في عام 331 ق. م. واستولى عليها . ويعتقد أن الإسكندر كان يخطط لكي يجعل من بابل عاصمة لمملكته .. ولكنه مات قبل أن يتحقق له هذا التخطيط .. ودفن فيها عام 323 ق. م. </div><div>[7] هناك من يرى أن هذه الآيات الكريمة تحوي النبوءة الخاصة بعمر دولة إسرائيل الحديثة .. وأن عمرها سوف يكون 76 سنة ( هجرية ) فقط من تاريخ نشأتها .. أي 74 سنة ميلادية . بمعنى ؛ إذا كان تاريخ نشأة دولة إسرائيل الحديثة هو عام 1948 .. فإن تاريخ نهايتها هو عام : 1948 + 74 = 2022 ميلادية . والرقم 76 جاء من : أن عدد كلمات الآيات الكريمة من أول كلمة : " آتينا " .. وحتى كلمة : " وليدخلوا " هو 76 كلمة . أي أن 76 هو عدد الكلمات من بداية النبوءة بنزول الوحي على موسى (علية السلام ) .. وحتى دخول العباد المناط بهم تدمير دولتهم الحديثة . هذا وقد اعتبر هذا العدد فيه إشارة إلى سنوات عمر دولة إسرائيل الحالية .</div><div>كما يوجد حساب آخر لهذا الرقم يأتي من أن عدد آيات نفس هذه السورة ( أي سورة الإسراء ) .. هو 111 آية . وأن كل آية تنتهي بكلمة مثل : وكيلا ، شكورا ، لفيفا ، .. وهكذا . فإذا أحصينا عدد هذه الكلمات بدون تكرار فسوف نجد أنه 76 كلمة أيضا ..!!! والكاتب يمسك عن الكلام عن هذه الأرقام .. بديهي ؛ لأن الغيب لا يعلمه إلا الله وحده ( سبحانه و تعالى ) .. ولكن كان يجب الإشارة إلى هذا الحساب لتكاملية المقالة فقط .</div><div>[8] من هذا النص نرى ، أن ملكات الشر لدى الإنسان العاصي أعلى قدرا من ملكات الشر عند الشيطان نفسه ، بدليل أن الشيطان هو الذي يتبع هذا الإنسان العاصي وليس العكس . وهو ما يمثل عبأ إضافيا على الإنسان لتغليب جانب الخير لديه على جانب الشر .</div><div>[9] تحسب هذه الآية الكريمة من الآيات العلمية .. لأن جسم الكلب لا يحوي غدد عرقية لترطيبه عند ارتفاع درجة الحرارة .</div><div style="font-size: large; "><br></div>